挽联，顾名思义，就是用来哀悼缅怀死者的对联。

根据哀挽的对象不同，可分为自挽联和他挽联。自挽联是作者生前自己拟作的挽联，撰写通常是在晚年或生命终了之前，内容丰富多样，或者表示对人生的感悟，或者叙述生平遭遇，将自嘲、自怜、自悲、自叹的种种感情都以揶揄调侃的笔调一一道出，有的表达的是一种旷达开阔的胸襟，有的是希望借此来嘲讽揭露深刻的社会现实。

挽联的技法，大致总结如下几种。

1.记叙生平

即写逝者的生平，最好能写出起伏来，同时也要符合前文提到的“贴切”“得体”的特点。如：

挽曾国葆（曾国藩）

大地干戈十二年，举室效愚忠，自称家国报恩子；

诸兄离散三千里，音书寄涕泪，同哭天涯急难人。

挽张之洞（樊樊山）

取海内六大邦政艺，豁中华二千载颛蒙，弱者使强，愚者使智；

有晏婴三十年狐裘，无孔明八百株桑树，公尔忘私，国尔忘家。

挽何铁生（黄漱兰）

清慎勤三字传家，知君宦橐萧然，惟有西台留谏草；

诗书画一时绝笔，使我征帆到此，不堪东阁吊官梅。

挽李佛生（吴挚甫）

薄宦近卅年，所莅有声，竟坐汉朝腹诽法；

遗诗垂百首，纵传到后，谁知楚国逐臣悲。

2.拉人作衬

即拉历史上那些著名人物的著名事迹来匹配逝者，这样逝者生平经历和功勋单凭读者自行脑补就足够了。此类写法需要注意的是，一定要注意切合逝者身份，不能过于夸大，也不能有失偏颇。如：

挽谢邦翰（曾国藩）

春草系诗怀，有人恸哭谢康乐；

秋风埋战骨，无计招魂马伏波。

挽汪某（李篁仙）

人如黄菊凋残，会中酒寒深，秋黯园林病司马；

我亦青莲摇落，念解衣情重，春沉潭水哭汪伦。

顺便说一句，这个联言外之意好像是在夸自己是李白……

3.叙述交情

这种写法就得看写联的人和逝者之间的交往了。以下具体拿两个名联作为例子来说明。第一个是小凤仙挽蔡锷联：

挽蔡锷（小凤仙）

万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水因缘成一梦；

几年北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。

蔡锷是民国时期的一位杰出的军事领袖，曾参与领导推翻清政府。后来，袁世凯为称帝拉拢蔡锷，请蔡锷进京，封为“始威将军”，意图复辟。当袁世凯看出反对他当皇帝时，便把蔡锷软禁起来，怕他跑回云南起兵造反。蔡锷住在西城的棉花胡同，百般无聊之时，常常化装成商人模样，流串八大胡同，寻欢作乐。蔡锷便是在这时结识了的小凤仙，小凤仙慧眼识人，意欲托付终身。后来小凤仙帮助蔡锷逃离北京，一别竟成永隔。蔡锷死后，小凤仙所挽联有两个，另一个是“不幸周郎竟短命，早知李靖是英雄”，以周瑜比蔡锷，以红拂自比，如若不能理解这其中境遇，又怎能明了其中的好处。

第二个是杨度挽黄兴联：

挽黄兴（杨度）

公谊不妨私，平生政见分驰，肝胆至今推挚友；

一身能敌万，可惜霸才无命，死生自古困英雄。

杨度曾留学日本，与黄兴是同班同学。结业会上，日本高等师范学校校长嘉纳治五郎发表了贬低清国人的言论，杨度当场和他就国民性和教育问题激烈辩论。不久以《支那教育》为题发表在梁启超的《新民丛报》上，由此在中国留日学生得到支持和赞扬。黄克强很钦佩杨度维护国人尊严的勇气。黄克强与刘揆一、宋教仁等组织华兴会，主张推翻满清，建立民国，而杨度主张实行君主立宪。二人政治主张相左，却是好友。后来，杨度将黄兴介绍给主张推翻满清，建立民国的孙文，孙、黄结成联盟，组建了同盟会，孙、黄成了中华民国的开国元勋。从这个角度看此联就显得格外丰满，两个人物之间的交往也就愈发令人感叹，挽联中的那种惋惜感叹之情也就显得格外浓烈而别致。

4.时空转换

这种写法实际上一种特别的叙述交情的手法，手段可以总结为二：一是通过前后时空环境的对比来表现物是人非，二是时间程度上的对比来表现一种惊愕之感。大家可以从这两个角度去理解下下面这几个联，这里就不再赘述：

挽莫友芝（曾国藩）

京华一见便倾心，当时书肆订交，早钦宿学；

江表十年常聚首，今日酒尊和泪，来吊诗人。

挽丁濂甫（俞樾）

小集三同年，杯酒清谈，犹忆同商蜀游草；

伤心一分手，画图留赠，不能再写浙中山。

挽刘庶常（俞樾）

溯廿年前词馆清声，林下相逢尊老辈；

忆四月中湖楼闲话，秋来重到失良朋。

5.情景交融

正所谓一切景语皆情语，如果能合理调用一些意象，往往会有非常好的效果。如：

挽秦祖永（金粟香）

吏隐未归来，九月霜凄，怕踏寒香